“北大学霸”吴谢宇弑母案发生以后，吴谢宇本人的经历成了舆论关注的焦点，这时候，作者“张民弢”微信公众号的一篇文章开始在网上传播开来，文章里一位自称叫“李香君”的女子爆料了自己与吴谢宇的一段匪夷所思的经历，还试图解释其犯罪原因，甚至还警示世人吸取教训，有故事有情节有结论有聊天截图，让不少人信以为真。

可假的终究是假的。据报道，在倍受质疑后，5月15日，作者“张民弢”在其微信公号上承认，“是本人做的悲剧文学创作”，人物是虚构的，故事是编的，微信截图则是自己做的，为自己的行为向社会道歉，并解释称“只是为了让大家思考社会和教育问题”。

其实，马脚在那篇杜撰的文章中已经暴露出来了。文章作者办了一家教育培训机构，而文章不失时机地转到了社会问题以及教育问题上，给自己做了一把广告。在文章的最后一部分，张民弢称读者打赏可用于吴谢宇案的法律援助，则把底裤都给漏了。

显然，这是一个奔着流量及打赏去的拙劣网文，把个人私利置于社会法律的对立面上，对社会的困扰非常之大。吴谢宇案本身关注度大，这起案子非常离奇，犯罪嫌疑人的身份特殊，犯罪对象也很特殊，确实有很多需要搞清楚的疑点，公众希望通过对真相的梳理从中发现犯罪现象背后的问题。这种对真相的迫切需求给了谣言制造者可乘之机。这个时候，一个不负责任的谣言极有可能造成对事实本身的曲解，将社会公众的情绪和认知引向一个未知之地。

编造者显然深谙编造之法，利用案件本身的一些疑点展开故事布局，又借当事人之口发声，附以聊天截图、网面截屏，几乎做到以假乱真的地步，普通人很难分辨出真与假。为了私利造谣生事大有人在，这原本没什么好奇怪的，可当人们发现，有时候，公众号不可信，朋友圈不可信，甚至有些媒体的公众号官微也不可信时，这种挫败感才是最致命的，它毁掉的不止是一两个人的名誉，还会伤害整个互联网的公信力。

也就是说，张的行为不但造成了对案件的影响，也形成了对社会秩序的破坏力，无论是情感方面，还是社会心理、法律层面，都有不小的负面影响。把这样的行为粉饰为文学创造，不但拙劣而且没有底线。

互联网的传播能力、破坏能力是会以几何倍数放大的，而互联网信息出自多门，本身就存在真假难分、证实过程反复的问题，对参与者的责任意识、法律意识要求极高，一个不负责任的谣言抬高了真相寻找的成本，也抬高了网联网的治理成本。这样一种恶劣的行为自然不能删删文章、道个歉，就可以应对过去的，需要从法律层面厘清责任。对于造谣者、传谣言者，法律规定该怎么处理就需要怎么处理。