山东淄川:曲径寻幽“玉石街”

摘要 玉石街是我老家山东省淄博市淄川区龙泉镇龙口村的一条青石街,它已有一百多年的历史。很早就想写一下这条百年老街的故事,怎奈我出生已晚,对玉石街的历史只是略知一二,缺乏充分了解,又苦于找不到文字资料,故一直...

玉石街是我老家山东省淄博市淄川区龙泉镇龙口村的一条青石街,它已有一百多年的历史。很早就想写一下这条百年老街的故事,怎奈我出生已晚,对玉石街的历史只是略知一二,缺乏充分了解,又苦于找不到文字资料,故一直未敢动笔。最近从报纸上得知政府部门准备对家乡的玉石街进行保护性开发,我回老家时特意去游览了玉石街的原貌,又一次感受这古韵情怀,探访了许多留守在玉石街上的老人们。我把这些老人们久远的回忆和自己感受到的东西串成此文,让百年老街的幽幽古韵永远刻录在我人生的感知中,让我在疲惫、厌倦和迷茫于现代社会的物欲横流,人心不古时,好有一个寻觅旧梦的窗口。

    ——题记

  金圈子,银台头,

  玉石街,铺龙口;

  天齐庙,万丈高,

  家雀下蛋掉下来,

  落不到中间就出飞了;

  锅不生火锅自滚,

  磨无人推磨自转;

  北庄桥,桥上桥,

  人从桥下走,

  水从桥上流。

  ……

这是过去流传于龙泉一带的一首歌谣,它形象地描绘了过去龙泉古镇的富庶和美丽。歌谣里说的“玉石街”,就是现在位于淄博市淄川区龙泉镇龙口村(现已分为龙一、龙二、龙三、龙四4个行政村)村中央的一条古老的青石街,它已有一百多年的历史了,全部是由方方正正的大块青石整整齐齐地按照一定的规律铺成的。时间久了,青石由于被岁月的风雨侵蚀和几代人的穿梭磨砺,已变得十分光滑,颇有玉的温润,更加透出一种穿越时空的厚重和幽幽古韵。我童年时,大概是上世纪60年代末到70年代初的五六年里,我家就住在玉石街最南端的一个地主的大院子里,院子是三重院落,外面临街是高高的门楼。那时我从老年人的口中,断断续续地知道了一些玉石街的旧事,在我童年的记忆里,玉石街是神秘而美丽的。

龙口玉石街由南向北贯穿整个龙口村,随地势南高北底,大约5里长。过去,玉石街并不是只有龙口村这一段,而是从龙口村往南经过台头村和圈子村,一直延伸到了渭头河,往北则经过北庄、麓村等村庄,一直通到了淄川县城西关,原来全长大约25华里。随着两次世纪的交替和岁月的流失,现在的玉石街除了龙口村这一段保存得比较完整外,台头村、渭一村只是残存了一部分路段,而其它地方的青石路早已被毁坏贻尽,不见了当年的踪影。

是谁铺就了玉石街?

  这25华里的青石路究竟是什么时候修建的,有没有明确的史料记载,笔者无从知道,我曾问过龙口村很多老年人,但由于年岁久远,已没有人能说得清。

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玉石街上的明清古建筑

  至于是谁修建了这条青石路,在我童年的时候就听很多老年人说过,这条街是一个叫张平三的人出资修建的。张平三,原名张子佩,生于同治四年(1865年),民国六年(1917年)去世,龙泉镇渭头河村人,在龙泉一带以做井(开采煤井)为生,因找不到煤层而破产,一时家贫如洗。至于他后来是怎么发迹的,有两种传说:一种传说是张平三破产后,无奈将妻子卖给了别人,后来走头无路便要寻死,跳进了一口废弃的煤井里。但张平三并没有被摔死,他在井下用手挖了挖,却意外地找到了厚厚的煤层。后来张平三被人救了上来,就从这口井做起,继续开井挖煤,先后开采了十余口煤井,几年内就发了家,拥有了万贯家产,成为龙泉一带名震一时的大户人家。另一个传说是说张平三的发迹是得益于一只大黑狗。一次,张平三从一个废弃井口走过,听到里面有狗叫的声音,原来是一只大黑狗掉进了井里,张平三一时起了善心,就下井救狗。那黑狗在井里正急得四爪乱刨,张平三在救黑狗时,无意中发现井下被狗刨过的地方竟然露出了乌黑发亮的煤层。救狗以后,张平三就开始在这口井里挖煤,从那时起,张平三的生意越做越顺,煤井越开越多,逐渐成为龙口一带的首富。

  张平三做井发迹后,又买断了渭头河大部分窑厂生产的大瓮的经销权,由他统一往外贩卖,同时还开办了很多商号,张平三既做井,又经销大瓮、开办商号,那银子就更像泉水一样往自己的家里流淌,钱多得花不了。为了便于自己的煤炭和大瓮外运,也为了留个好名声,他便出资修路,铺了这条长长的青石路,从渭头河经圈子、台头、龙口、北庄、麓村等村庄,一直铺到了淄川西关(因铺路时是就地取材,其中麓村到淄川一段为熟石路。另外,张平三还铺了另一条从博山良庄坞到柳杭村的青石路。)。过去龙泉一带不仅有煤炭和大瓮,还有很多陶瓷厂和擀毡作坊,这条路修好后,大大方便了当地产品的外运和商贸流通,方便了人们的出行,造福了当地百姓。可以说近代的龙口村之所以成为淄川县的一个商贸重镇,并延续了一百多年的繁华昌荣,玉石街的作用功不可没。据说铺设此路花费巨大,有很多当地的大户人家也都捐资相助,原来龙口、麓村等村曾立有石碑,上面镌刻着捐款人的名字、商号和捐款数额,但由于岁月久远,这些石碑已难觅影踪,不知现在是否还存在。只有一块记录清光绪21年重修玉石街的捐款石碑,现在还孤独地躺在街边,似乎在静静地向路人诉说着什么。

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玉石街老宅 

  另外,据一些老年人说,张平三发迹后,娶了很多姨太太,大概有十三房姨太太,他在十余个村里都建有宅院,然后把他的姨太太们分别安置在不同的家中,他则走马灯似地在这些家中轮流居住。当时由于龙口是一个仅次于淄川的繁华大城镇,加上张平三又经常住在龙口,所以龙口村的青石路铺设的质量最好,用的青石料外形规矩厚实,铺设的路面规则而平整。因地势南高北底,龙口玉石街中途修建了几个斜坡,整条街道就像是一条青青的玉带从村中穿过,于是有了“玉石街铺龙口”的美丽歌谣。

玉石街串起了龙口村美丽富庶的过去

  龙口村过去是淄川境内有名的富庶大村镇,也是一个商贸重镇,号称“小苏州”。村周围建有高大、结实的城墙,城墙高大约六七米,厚约一米,全部是用青石砌成,里面还有一层厚厚的护土,护土呈斜坡形,接地宽度达七八米,四周有六个城门,分别是大南门、小南门、大东门、小东门、西门和北门,民国时期每个城门上还都修建了两座炮台。

  龙口玉石街位于村中央,平整宽阔的玉石街从两个南城门而入并汇合,穿越村庄后,从北城门而出。过去龙口玉石街一直是龙泉古镇的商贸、文化中心,龙口大集也设在这里,当时的玉石街到处店铺相连,字幡招展,可谓是商贾云集,车水马龙,一片生意兴隆、歌舞升平的繁华热闹景象。龙口村的大户人家也大都住在这条街上,他们沿街建有高大的门楼,青砖灰瓦,飞檐斗拱,里面大都是连着长长过道的三进院落,主院一般是四合院。在玉石街前半段的西面有“万丈高”的天齐庙,歌谣里的“家雀下蛋掉下来,落不到中间就出飞了”形象地描绘了天齐庙的高大。再沿街往北,就是高高的龙口牌坊,牌坊前立有一对巨大的石狮子。在玉石街的后半段往西有一岔路,一直通向龙口村西城门。西城门外是风光秀丽的般河,1958年兴修河道,在般河龙口段筑坝蓄水,形成了一个七八十亩地大小的“龙西湖”。龙西湖碧波荡漾、烟波浩淼,湖里荷叶田田、鳞光闪闪,湖边芦苇深深、垂柳依依,成群的野鸭在芦苇丛里和荷叶间穿梭觅食,悠闲安然,在龙西湖畔,还有五六座不推自转的水打磨。

  西城门内则有西寺、喷泉的“龙头”和龙口大戏台。西寺(又名涌泉寺)始建于唐朝,过去西寺庙宇恢宏,雕梁画栋,有大大小小的佛像、各路菩萨像、十八罗汉像等一百多尊,可谓香火鼎盛。在西城门的左边有一酷似龙头的巨石,一股泉水从“龙头”的嘴里喷涌而出,长年不断(龙口村正是由此得名),那喷泉就像锅里的开水一样翻滚沸腾,因此才有了“锅不生火锅自滚”的说法。西寺的对面是建于清朝道光年间的龙口大戏台,龙口戏台和其它地方的戏台不同,它是建在水上的戏台,戏台下建成桥洞的形式,“龙头”喷出的泉水形成溪流后就从这戏台下的桥洞流过,然后流出西城门,汇入般河。

  我从小不止一次地听奶奶说过,奶奶年轻的时候,村里的大户人家逢年过节或遇有喜事,经常请戏班来唱戏,请得最多的是“鲜樱桃”邓洪山的五音戏班。请戏的东家就坐在西寺上面看戏,寺内有钢丝与戏台相连,每当演到精彩处,东家就将赏钱包好了,用钢丝上的夹子夹住钱包,往下一推,那钱包就传到了戏台上,得了赏钱的演员就会更卖力地演唱。那时的“鲜樱桃”扮相俊美,常常吸引得村里的小媳妇、大姑娘魂不守舍,戏演完了,还围着戏台不想走,只为了能看一眼卸了妆的“鲜樱桃”。奶奶说,那时戏台周围绿树成秀,溪水潺潺,由于戏台是建在流水的上面,戏班在这里唱戏时,那唱声就特别悠扬清脆,余音缭绕,大半个村都能听到。龙口戏台也因此被文人墨客赋予“琴弹流水”(倒念为“水流弹琴”)的雅称,并被书成匾额挂在戏台上面。

  关于龙口牌坊的来历,村里的老人们说这个牌坊是明朝的一位皇帝(具体是那位皇帝,有待进一步考证)为龙口村的一位老太太立的。据说当时龙口村一户姓司的人家死了丈夫,妻子才十九岁,还有一个襁褓中的婴儿,这女子温顺善良、贞洁贤淑,从此未再嫁人,一人含辛茹苦地上侍公婆、下抚幼儿,并让儿子从小读书上进,以博得个好前程,孩子长大后果然考取了功名,并做了官。后来皇帝知道了这件事,非常感念这位官员的母亲仁孝贤良的品行,亲赐老太太四个字“清孝节华”,并颁布圣旨为老太太立了这座牌坊。龙口牌坊为石牌坊,有三个门洞,三个门洞中间大两侧小,玉石街从三个门洞穿过,牌坊朝北一面的上边刻有“圣旨”二字,朝南一面的上边刻有皇帝的赐字“清孝节华”,下面还立有一对巨大的石狮子。听村里的老人说,过去从明朝一直到清朝,除了结婚坐轿的新媳妇外,无论你是厚禄高官还是平头百姓,打此牌坊经过时,一律都落轿下马,步行过去。甚至到了民国和解放初期,村里的人们还保留着这个习惯,坐轿的和骑自行车的人经过牌坊时,都要自觉下来步行过去。

  解放后一直到上个世纪的六十年代末,龙口玉石街仍然是龙泉一带的商贸、文化中心,龙口大集也一直还设在这里。那时每逢农历的4、9是龙口大集,集市上各种商贩的摊位从玉石街的最南端一直延伸到最北端。当时龙泉供销社的两个门市部和一个饭店都设在玉石街上,龙泉公社的政府机关也设在玉石街临街一座大户人家的三进院落里,直到上世纪七十年代初,龙泉公社政府机关和龙口大集才分别搬离了玉石街。

如今的玉石街繁华尽退,更显古韵幽幽

  经过岁月的风云变换,如今,除了玉石街和西寺旧址外,上面所说的龙口村的古迹大多已荡然无存。解放后不久,龙口城墙就被下令拆除了。文革初期,龙口牌坊被“破四旧”的红卫兵愚昧地毁于一旦。西寺在1930年被拆掉了神胎,改建为淄川县第二小学,后改为第四小学,继又改为龙口小学,再后来转为龙泉中学,1989年龙泉中学搬迁了,现在这里已成了一些外地人的临时居住场所。上世纪六、七十年代由于在龙口村西先后开采了很多煤井,造成地面水位下沉,般河和龙西湖在上世纪七十年代初就逐渐干涸了,那里早已被村民开垦成了农田。

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雨后的玉石街更显温润

  最近得知龙泉镇党委政府要对龙口玉石街进行保护性开发,我在双休日回老家看望父母的时候,特意去了几趟玉石街,想多看一眼玉石街的原貌,感受一下玉石街的古韵情怀,并访问了十余位龙口村的老年人。现在的玉石街由于经历了一个多世纪的风雨侵蚀,路面已不十分平整,但那铺路的青石经过岁月的雨雪浸润和历史的风云沉淀,更显得温润如玉、宁静空灵。街道两旁的建筑物,特别是原来大户人家的沿街门楼已是满目疮痍、遍体沧桑,像饱经风霜的老人颤颤巍巍地站在新世纪的霞光中,深情地眷恋着这长长街道的斜阳。两旁青砖灰瓦的房屋大都闭门锁户,已无人住,年轻人早已搬到了村里开发的新房去住了,这里留守的大都是年过花甲的老年人,他们的心底永远珍藏着这百年老街的美丽过去和传奇故事,在与现代化的繁华闹市相隔不远的玉石街上,他们三五成群地坐在街边斑驳残破的墙角下,神情悠然地守候着这似乎已疲倦地沉睡了的百年老街。我听着老人们滔滔地诉说着过去,看着他们沉浸在久远的回忆中,不禁感叹龙口村竟有如此辉煌厚重的历史,心里又为那些文化古迹的人为被毁而隐隐作痛。沿街向北走不远,在玉石街的东面,一株千年古槐映入眼帘,古槐的树干虽布满了孔洞,可那粗裂的树身却顽强地向上伸展着,顶起一片巨大的绿荫,这苍老而充满生命活力的古槐,让人在悠悠怀古的梦幻和伤感中,凭添了一丝对未来的希望。

    沧海桑田,时过境迁,今天的玉石街退去了昨日的繁华,留下了一百多年的美丽故事和人文积淀,更显古韵幽幽。龙泉镇要对玉石街进行保护性开发,这是一件大好事。但怎样才能挖掘好玉石街的亮点,保留住玉石街的魂,彰显玉石街深邃厚重的文化底蕴,让历史与现实找到一个适当的契合点,让古老的玉石街能得到新时代阳光的沐浴,散发出新的活力,并推动当地经济和文化的发展,确实值得好好研究和斟酌,这不仅是政府的责任,也是我们这一代龙口人共同的责任。(牛金刚 高鹏)

    附记:

    作者牛金刚在写作此文的过程中,访问了淄川区龙泉镇龙四村的王长松、孙继友、侯伟明等老人,龙三村的司书增、司志德等老人,还请教了其父。他们都已年过花甲,其中王长松老人是年逾九旬的老党员,参加过抗日战争、解放战争和抗美援朝,孙继友老人是八十多岁的老党员,参加过解放战争。在此,笔者一并向他们表示感谢,并祝他们生活幸福,健康长寿。


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