“承古书怀——张坤山书法展”正在山东省文化馆展出（9月12——22日）。

张坤山，军旅书法家，1952年出生于淄博市博山大街。他自幼酷爱书法，10岁起由柳、颜启蒙而临习不辍，打下扎实基础。其后浸淫于北碑墓志，有感于北碑“落笔峻而结体庄和，行墨涩而取势排宕”，深入研究，力追意态奇逸与气象浑穆，奠定了骨力洞达的书脉。多年来张坤山广涉金文、章草、汉碑，融入“二王”及明清书风，对谢无量、于右任、徐生翁进行分析对比揣摩，获益良多。

张坤山崇尚碑派，扎根传统五十余年，博采约取，日间挥毫夜间思，读书、临池、创作为其日课。张坤山临写过近百种碑帖，通过碑与帖的相互贯通，加深对古人的思索与理解，以期合理利用，驾轻就熟。张坤山对碑的挖掘与实践，不止线条及结构，更落脚于笔墨关系的处理上，将碑的高古拙朴、意境格调融汇在作品里，力求笔下草书既不同古人又不似今人，见特色，见性情，更见鲜活的生命力，形成了自己的艺术语言，实属不易！

上世纪九十年代，张坤山就与著名书法家李铎、夏湘平、张道兴被誉为“军旅书法四大家”。张坤山真、草、隶、篆、行五体兼擅，并长于古诗词创作，常常触景生情，信手拈来；他涉猎山水画和篆刻创作，撰写书论百余万字，出版专著20余种，艺术学养丰厚，书卷气息浓郁，尤其在碑学研究和草书领域勇于探索大胆实践，被书坛称为当下碑学创作的一个高峰，对当代书法的理论和实践做出了重要贡献。

书法的内涵，蕴藉着思想、情感、个性、意境、书卷气等等。书法创作，除了用笔、墨法、字法、章法之外，更为重要的一点，就是自古以来第一流的书法家，须有个人独创的审美、高远的气质、超群的学说、过人的才情，如此方能落笔便成气象。张坤山深知这些，他厚积薄发，以碑入草，八面出锋，舒敛自如，时而平稳恬淡，时而险绝苍茫，时而纵肆旷朗，时而回环呼应，给人仪态万千之感。张坤山倡导“古、厚、拙、大、齐”，品味大巧若拙之美感，体现求新求变的审美心理，突显正大气象，跃入姿态奇逸、雄浑磅礴、朴厚古茂的金石之境，在当代书法界独标气格，不愧为当代碑学及草书领域代表性人物，被业界评为“当代碑派书家二十人”、“当代草书十大家”。张坤山是中国书协第三、四、五、六、七届理事，是中央文史馆书法大家班成员。

张坤山孜孜以求，五体兼擅，诗书画印兼能，这样的书法家着实令人感佩！在所谓名家、大师满街走的时下，怎样的人、具备怎样的条件方为书法家？黄惇先生有言：“现在书法家不做学问的很多，书家应多读书，修养很重要啊！有些人艺术天赋很强，也很用功，却越写越差，什么原因？胸无点墨嘛！会用毛笔写字，不一定都是书法家。今天则不同，只要提得起毛笔，个个都敢称书法家，这是非常荒谬的事情。再加上书法社会团体，定名为书法家协会，但是不是书法家协会会员都是书法家呢？我想大家都明白。”是啊，要成为名副其实的书法家，是要读书做学问的，要注重个人修养，要谙悉各书体的基本内涵，潘天寿先生言之在先：诗书画印不求四绝，但求四全，就是要有所涉猎有所了解。因为，从事艺术，任何的单打一都是不完善的。