王一君:刻瓷向建国70周年献礼,新竹高于旧竹

摘要 “修养为本,技艺为附;仁义为友,道德为师;通达本末,开悟心源。”9月8日,“世屹集团杯”第四届中国刻瓷艺术作品展现场,作为本次比赛的评委之一中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、淄博市刻瓷艺术家协会主席的...

“修养为本,技艺为附;仁义为友,道德为师;通达本末,开悟心源。”9月8日,“世屹集团杯”第四届中国刻瓷艺术作品展现场,作为本次比赛的评委主任,中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、淄博市刻瓷艺术家协会主席王一君接受了中国刻瓷艺术网的专访,他阐述了对刻瓷艺术的感悟。

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王一君

刻瓷艺术最大的好处是能使人在短时间内了解和体会基础技艺,让刻瓷爱好者和广大群众喜欢并实践刻瓷艺术。让刻瓷爱好者能用基础刻瓷的技艺与陶瓷对话,找到自己内心对应存在的刻瓷审美基本感受,通过刻瓷体验使自己的感觉思维与表现手段产生相对应的关系,感受物我交融。基础体验虽然容易介入,但要提升到妙合的高境界,就需要技术语言的锤炼和综合素养的广积厚植,外师造化中得心源,直到摆脱基础手法的惯性束缚,因势利导游刃化境……

不仅高峰入云,还能清流见底

刻瓷技艺虽源自于宫廷,但经过历史发展、演变、更新,渗透植根于人民生活中并广泛流传。比如在过去的民俗文化中,每当办理喜事时,大家都会把自家的餐具聚集一起集中配置使用,为了不使彼此的餐具混淆,有的人就会刻上自家的记号,此种文化就说明了刻瓷艺术不仅“高峰入云,还能清流见底。”

刻瓷作为国家外事国礼在近十几年频繁地出现在国际外交的舞台上。自2003年至今,16年间王一君以刻瓷创作国礼服务于大国外交,党和国家主要领导人的很多重要外交活动都曾有刻瓷作品的国礼出现,这就说明刻瓷在国礼艺术品空间有着重要的一席之地,并且还得到了高度认可而深受国内外欢迎。

发挥文化力度,融入现代生活

刻瓷艺术着有广泛的群众基础和历史文化脉络,又有传承延伸和特色表现形式,所以才更加深入人心。本次展会上有一些特殊群体做刻瓷展演,目的就是为了让别人看到刻瓷的创作过程,影响更多的人走近刻瓷、感受和了解刻瓷文化,以文化传习和实践来切实的践行文化自信,传承发展、融合创新。同时不仅让老百姓喜闻乐见,而且还能感受参与亲手制作的快乐,这也是在探索如何发挥刻瓷艺术的社会效应,满足人民群众日益增长的多元化文化需求。金字塔的高低取决于它的底盘有多大,目前很多外地的刻瓷艺术家都到这里来,说明大家对刻瓷文化的热爱之情和坚守精神,凝心聚力地继承和发展刻瓷文化。同时,刻瓷技艺培训也运用到了特殊群体、精准扶贫、非遗推广和乡村振兴战略的产业中,让它能够从传统刻瓷中走出来,调理整合到适应时代生活需求,融汇时代精神,延伸审美功能和实用功能,服务群众文化需求和社会发展需要,产生新时代更广泛的社会效益。 

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三位评委

追求德艺双馨,作品提升“三度”

对于学习刻瓷艺术的新人来说,刚开始可以把它当做一种乐趣,在体验中学会技能,后来逐步提升至把综合修养作为刻瓷核心能动力,体会理解技能只是刻瓷语言的基础能力。刻瓷艺术高度是怎样用这种语言形态体现出更非凡的形式之美和更高的境界之韵,更应赋予它更深层次的文化内涵,而不仅仅是单纯的刻瓷技术本身的技术问题。

刻瓷文化本身虽有技法三要素,但更有它的深度、厚度和高度。比如:有的刻瓷作品,思考的不只是简单的刻瓷制作,而是要结合平面构成、立体构成、色彩构成、审美情趣和各方面元素的和谐妙运,来体现作品的审美与哲理,这是创作一件作品需要的最基本的素质。因此,技艺只是入门之槛,新人应该进一步丰厚夯实综合素养和提升刻瓷语言表现力,融会贯通,合理调控材质、工具、工艺、设计、内涵、意韵之间的度(du)与度(duo)的关系。

献礼建国70周年,新竹高于旧竹

今年的陶瓷展览也是向建国70周年献礼,各行各业都用各自的形式来表现对祖国的殷切挚爱。王一君的思路就是刻瓷文化应有时代精神,近几年创作了《青山韵》《点赞新时代》等作品,并且把相关思想要义传授给学生和徒弟们。

王一君说,“既然你们大家问起,我九徒弟周晓明的这件作品,那么在此就先借用我刻瓷作品《青山韵》的创作理念,来说一下周晓明的《大观》。”该作品主题思想表现的就是习主席的两山论“绿水青山就是金山银山”, 生态文明建设是最大的民生工程。是党和政府倡导绿色发展,关心人民群众基本生活条件和生活环境的体现,甚至是我们从哪里来到哪里去的战略思考,也是“一枝一叶总关情,一点一滴见初心”的根本思路。作品中的竹子不但体现“一枝一叶总关情”以人民为中心的发展思想,还象征积极向上、坚韧不拔的精神。山东是新旧动能转换试验区,竹子寓意了“新竹高于旧竹枝”的新旧动能转换,高质量发展的生命力。作品以文化内涵透过现象思本质,体现出更深层次的时代意义。(何海丽)

编辑:何海丽002

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